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게임 비평&토론 |
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포인트 - 글등록: 30점(12시간내 4개) / 코멘트: 1점
엽전 - 글등록: 30냥 / 코멘트: 5냥
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왜 우리는 모 아니면 도 인가.
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왜 우리는 모 아니면 도 인가.
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바람
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날짜: 2006.05.22 16:03:21 조회: 2,655 추천: 7 |
제목의 비유가 적절할지 모르겠군요. 그냥 여러 토론게시판을 돌아다니다보면 참으로 답답한게 많아서 글을 써봅니다. 객관성이 필요한 글이지만 저 역시 사람이기에 주관적인 면이 많이 개입된 점 이해해주시기 바랍니다.
여러 게시판과 사이트들을 돌아다니다보면 토론장에서 자신과 다른 점을 [차이점]으로 인식하지않고 [단점]으로 치부해버리는 사람들을 참으로 많이 볼 수 있습니다. 참으로 좋지도 않을뿐더러 위험하기까지한 사고방식입니다. 단점을 말할땐 논리적인 근거가 있어야하나 전혀 논리적이지도 못한 근거를 줄줄 나열하며 자신과 다른 점을 깎아내리는 모습을 자주 볼 수 있습니다.
대표적으로 일본문제 (정확히 말하면 일본문화에 대한 태도가 되겠군요) 가 있겠습니다. 일본이라면 마냥 싫어해야하고 배척해야한다라고 하시는 분들은 아마 제가 일빠로 보이겠군요. 저 역시 과거의 역사를 반성하지않는 일부 일본인들 정말 싫어합니다. 반성은 커녕 역사왜곡을 통한 분노를 자아내는 그들에게 저 역시 숨기지 않고 분노를 내뿜고 있습니다. 하지만 역사문제를 어찌하여 문화까지 이끌어오시는지 모르겠습니다. 한 예를 들자면 일본 애니만 보면 오타쿠취급을 하시는 분들이나, 일빠취급 하시는 분들은 잘못이 있습니다. 다른 일제 물품들은 아무렇지도 않게 쓰면서, 유독 애니만 되면 일빠 취급을 하시는 분들이 많습니다.
역사의 잣대로 문화를 재는 것은 어리석은 일입니다. 역사는 역사의 잣대로, 문화는 문화의 잣대로 판단해야 옳은 일 아니겠습니까? 문화가 그 나라의 역사와 밀접한 관계가 있다고 반박하실분 계실지 모르겠습니다. 물론 그런 부분은 우리가 적절히 가려내야 합니다. 과거 일본의 만행을 찬양하는 문화는 스스로 걸러내고 받아들이지 않는 분들께 일빠라고 몰아붙이기전에 잠깐 생각을 더 해보시기 바랍니다.
이런 흑백논리는 게임에서도 관찰됩니다. 바로 온라인게임 추천 게시판 첫페이지를 장식하고 있는 서든어택 소개글에도 나와있죠. 80개를 넘는 리플들을 읽어보면 서든의 잣대로 스포를 평가하거나, 스포의 잣대로 서든을 평가하는 분들이 참 많습니다. 서로의 기준이 다르니 정말 소모적인 논쟁이 계속 됩니다. 서로 자신이 하는 게임이 우월하다고 증명하고 싶기 때문이겠지요.
2주전에 올라온 XXX님의 글에도 이런 흑백논리가 많이 드러납니다. 근거도 전혀 논리적이지 않고 글도 뒤죽박죽이었지만, 그것은 제쳐두고 자신과 다른입장의 사람들을 죄다 쓰레기로 치부하는 것은 정말 눈살을 찌푸리게 하더군요.
자신과 다른 입장에 서있는 사람을 조금 더 이해하려 노력하는 모습들을 보여주세요. 저 역시 많이 부족하지만, 남들을 이해하려 노력하고 있습니다. 그리고 주제와는 별 상관없는 얘기지만 리플이나 글을 쓰실 때는 조금만 더 논리적으로 설명해주세요. 그러면 서로가 서로에게 다른 입장은 어떤 문제를 어떻게 생각하는지 알 수 있고, 다른 입장을 수용할 수 있는 자리를 마련하게 해줍니다.
어설픈 글 읽어주셔서 감사합니다. 언제나 즐거운 온프인들이 되시길 |
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일본쪽에서 하나 빠진 내용이 있네요. 전 과거를 반성하지 않는 일부 일본인들만 싫어하지 일본인 전체를 싫어하거나 일본자체를 싫어하진 않습니다. |
2006-05-22
17:08:29
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오래전부터 사람들이 왜 극과 극으로 결론 내기를 좋아할까 생각해봤는데
답은 하나뿐인거 같아요.
편하거든요? 인간이란 동물자체가 한없이 편한것만 찾는 동물이라서요.
상대방 입장, 내 입장 생각해가면서 결론 내면 끝이 없어서 한없이 파내려가도 끝이 보이지 않죠. 그러니까 모 아니면 도 인거예요
앞으로 그런 현상은 더욱더 심해질꺼예요
왜냐구요? "편하거든요"
개인적인 생각으로는 문명의 발전이구 뭐구 지금 이상태에서 딱 멈춰버렸으면 하는 마음입니다.
갈수록 느끼는 거지만.. 사람이 사람이 아니게 되어 가고있다..
느끼시나요..? |
2006-05-23
01:22:58
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이런문제의 답은 뱅뱅도는 뫼비우스띠와 같아서 결국에는 제자리에요. 그냥 자기 소신껏 자기기준대로 생각하는게 낮다고봅니다. 어떻게든 주관이나 객관성, 입장등일 이해할려고해도 원점이라고봅니다. 넓게보면 정답은없다고 봅니다만. 그렇다고 해도 자기안에서보면 오답과 정답이 갈립니다. 가령 예를들어 현실과 이상이라던지.. 이성과 감정이라던지.. 둘은 정답은없지만 반대의 입장을취하고있기때문에 개개인안에서는 정답과오답이갈립니다. 이런문제는 너무복잡해서 끝이없고, 그냥 자기삘대로 살아가는게 최고인것같더군요 그냥.. ㅎ .. 서로의 입장을이해한다는거.. 그거분명 좋지만. 참힘들죠. 중립을지키지않는이상..
흑백논리는 안좋은버릇임이 분명하죠 ㅋ |
2006-05-23
04:00:38
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저 역시 라르크님과 마찬가지로 자기 소신껏 자신의 의견을 갖는게 좋다고 생각합니다. 하지만 이해하는 것은 별개의 문제가 아닐까요. 진보가 보수를 이해할 수 있고 보수도 진보를 이해할 수 있듯이, 서로 반대방향에 서있다 하더라도 이해하는 것은 어렵지 않다고 생각합니다. 다만 그 방향이 다를 뿐이지요. 서로가 더 낫다고 생각하는게 다를 뿐이지요. |
2006-05-23
11:24:28
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머리로는 이해하나 마음으론 용서할 수 없다.
이상은 저 높은 하늘에 머물지만 몸은 땅에 발 붙이고 있다. |
2006-05-23
14:02:46
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그렇게 배워 왔으니까요. 학교에서.
특별히 부모님에게 인성에 대한 배움이 없다면,
세상은 정답, 아니면 오답이라고만 배워왔으니까요. 지금은 좀 다를지도 모르겠지만. |
2006-05-23
17:09:04
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다른 예로는 '인상하니면 죽음을' |
2006-05-23
23:51:08
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이런곳에서 필요이상 정력을 쏟아부우는거 자체가 어리석은 짓
적당히 낚다가 적당히 낚이고 치고빠지고 해야지 ㅎㅎ |
2006-05-24
00:57:56
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별개의 문제죠 ;; 다만 서로의 다름과 차이를 인정하고 상대방의 의견을 경청한다는것이 상당히 어렵다는것 뿐이에요. 틀리다는것과 다르다는것은 전혀다른것이지만 착각하기쉽죠. 이건 이성적으로 생각할때 충분히 쉽다고 생각할수있을진몰라도 실제로는 인지하기힘들어요. 마치 초등학생에게 선생님이 도덕문제를 물어보면 쓰레기는 주워야되고 횡단보도에서는 손을들고가야된다는것을 당연하게 대답하는것처럼.. 이해한다는것.. 머리로는 어쩌면 당연하게 생각될수도있습니다. 하지만 실생활에서 이를행하기는 상당히힘듭니다 ;; .. 정말힘듭니다.
상당한 내공수위가 필요한 고급스킬임에 틀립없죠. 정말힘들다는것 저는정말절실하게느끼고있습니다.. 다양함을 인지하고 인정한다는것.. 정말힘듭니다.
바람님과는 같은생각을같고있지만 약간 바라보는견해가 아주약간은 다른것같습니다. 이또한 여태껏언급한문제와 다를게없겟죠. 정말 이문제는 생각하면할수록 머리아픈문제라서 참힘드네요 ㅋ 후 ~ 패스.. ㅎ |
2006-05-24
16:29:19
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인간이 멸망하면 될것을... 왜이렇게 어렵게 생각을... |
2006-05-27
16:18:46
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애취 // 만화를 많이보면 이리됩니다. 생각없이 보면 저렇게 되죠. |
2006-05-28
19:22:56
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국회의사당이 개집 이라는 소리가 괜히 있는 말이 아님. ㅎ 너무쉬운 비유인가... |
2006-05-31
01:20:00
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서든하고 스포 논쟁이 여기서도 나오내요 ㅎㅎ.
서든 잘만든 게임입니다. 스포도 잘만들었씁니다만
서든을 스포로 자때질 하면 안됩니다. 제가볼때는 스포도 서든처럼 발렌스가 잘맛던 적이
있었습니다. 그때 당시만해도 스포 참 잘만들었다 생각이 들었습니다. 하지만 유료서비스가
나오고나서 스포도 허접게임계열에 들기 시작했죠 . 옛날 카르마 전처를 밟드시 많이죠.
현제 서든어텍 벨련스도 잘맛고 좋은게임입니다. 어차피 유료서비스가 생기면 서든어텍도
벨런스 무너지고 허접게임 계열에 끼겟지만. 제가볼때는 유료화된 스포 보다는 서든어텍쪽에 손을 들어주고 싶습니다. 서든어텍의 장점은 죽어도 바로 다시 게임이 가능하다는점
스포 는 팀전 죽으면 판이 끝나야지만 다시해야함 엄청 짜증난다는점이 단점/ 벨런스 안맞는다는점이 또 단점이죠/ 그리고 랙차로인해 다이가 되는현상 옛날 유료전에는 이런현상없었죠.. 유료후 피해도 죽는 현상이 생겻죠.. (스포클베부터 해서 잘암 ㅋ) |
2006-06-01
19:57:19
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